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寒性劲急,故脉阴阳俱紧也。不用水而用粥者,藉谷气以保胃也。

髓海有余,则轻劲多力,自过其度;不足则脑转耳鸣,胫酸眩冒,目无所见,懈怠安卧。曰:余根据桂枝汤法煎服,谓根据桂枝汤法取汗也。

卫气不和者,表有邪风而不和也。一 古人姓氏,有传记详明者,昭昭可考,若仅书其字,则无从知其名矣,夫以其人竭虑殚精,久而泯其□,所不忍也,故于无考者,书其字,可考者书其名,论曰:余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也!怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾;下以救贫贱之厄;中以保身长全,以养其生。

一以顾其脾胃,一以缓其峻毒,得快利后,糜粥自养,一以使谷气内充;一以使邪不复作,此仲景用毒攻病之法,尽美又尽善也。方名调胃承气者,有调和承顺胃气之义,非若大小承气专攻下也。

若果邪热不尽,则「□乃解」三字从何太阳病,脉浮紧,发热身无汗,自□者愈。论用药标病攻击,宜生料者,以气全力强;本病服饵,宜制炼调剂大成,病在元气,宜醇淡。

脉浮数,知邪仍在表也。以苍术、白术俱米泔姜汁浸炒,甚至干姜、乌头,皆治湿痰。

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