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利止脉不出气少者,俱倍人参。 若腹满痛,则属太阴,此但欲寐,则知属少阴。

程知曰:前证经水来,而胸□满结□语,是邪实于藏也,故用刺以泻之。则非阳虚阴盛之比,故不用姜、附等辈,而用当归四逆汤,和厥阴以散寒邪,调荣卫以通阳气也。

伤寒病,厥五日,热亦五日,设六日,当复厥,不厥者,自愈,厥终不过五日,以热伤寒邪传厥阴,阴阳错杂为病,若阳交于阴,是阴中有阳,则不厥冷;阴交于阳,是阳中有阴,则不发热。 此时即温之,亦无及矣。

如未经丸药下之,自下利者,则为内虚,内虚之利,脉当微弱而厥,今反和而不微厥,此为内实有热,非内虚有寒也,虽下利乃热利也。伤寒五、六日,已发其汗,表未解而复下之。

言以二、三日少阴之但欲寐,至四、五日反变为心中烦不得卧,且无下利清谷咳而呕之证,知非寒也,是以不用白通汤;非饮也,亦不用猪苓汤;乃热也,故主以黄连阿胶汤,使少阴程知曰:二、三日邪在少阴,四、五日已转属阳明,故无呕利厥逆诸证。厥阴中风,该伤寒而言也。

阳明脉大,少阳脉弦,脉得大弦,是为本脉,宜黄芩汤清热和土,兼泻木邪,利自止矣。郑重光曰:邪热上逆,结为内痈,肺胃之痈是也。

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